การเป็นมนุษย์ในปัจจุบันหมายความว่าอย่างไร? เป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการคิดเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันของมนุษย์ ประการแรก คุณเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเพศสัมพันธ์ สามารถรู้สึกเจ็บปวดและมีความสุขและสืบพันธุ์ได้ โดยมีช่วงอายุที่จำกัดของการพัฒนาและการเสื่อมสลาย ขึ้นอยู่กับความผันผวนของสุขภาพและความเจ็บป่วย ประการที่สอง คุณเป็นคนที่มีความเป็นตัวของตัวเองและความสามารถในการสะท้อนกลับ ความเจริญรุ่งเรืองหรือความทุกข์ยากในสภาพแวดล้อมทางสังคม
ไม่เท่าเทียมกันที่สำคัญหมายถึงการกระจายสุขภาพและความเจ็บป่วย
ที่กำหนดโดยสังคมและอายุขัยของคุณ สามารถวัดได้จากอายุขัยและอายุขัยด้านสุขภาพหรืออายุของคุณโดยไม่มีโรคร้ายแรง ในกรณีที่ไม่มีตารางชีวิตทางประชากร การเสียชีวิตของทารกและเด็กเป็นตัวบ่งชี้ที่เข้าถึงได้มากขึ้น
ความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่เป็นผลรวมของการปฏิบัติทางสังคมที่ไม่เท่าเทียมกันของบุคคล ปลายด้านหนึ่งของสเปกตรัมหมายถึงการปฏิเสธการยอมรับ ความเป็นอิสระ ความมั่นคงที่มีอยู่ ศักดิ์ศรีและความเคารพ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นได้จากการละเลย การรังแก การทำให้เสื่อมเสีย และความอัปยศอดสู ผลลัพธ์สุดท้ายคือการปฏิเสธความเป็นมนุษย์ของพวกเขา ตรงกันข้ามคือความสนใจแบบเลือกสรร อิสระ ความมั่นคงทางอารมณ์ การให้กำลังใจ ความเคารพ และความชื่นชม
ความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่มีโครงสร้างและประมวลผลตามหมวดหมู่และเลนส์ของสิ่งอื่นๆ เช่น เพศ เชื้อชาติ ชาติพันธุ์ วรรณะ หรือศาสนา มันเป็นเนื้อหาที่เจ็บปวดและกระทบกระทั่งมากที่สุดของความไม่เท่าเทียมกัน มันได้ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวที่เท่าเทียมมากมาย – สตรีนิยม, ต่อต้านการเหยียดผิว, ชาตินิยม, ต่อต้านชนชั้นวรรณะ, ต่อต้านความคลั่งไคล้ มันเป็นตัวขับเคลื่อนสำคัญของการเคลื่อนไหวของคนงาน ซึ่งความต้องการการยอมรับในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของคนงานนั้นเป็นศูนย์กลาง
อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ ความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่ยังได้รับการวิเคราะห์และการศึกษา อย่างเป็นระบบเพียง เล็กน้อย แทบจะวัดไม่ได้และเปรียบเทียบได้ยาก หลักปฏิบัติทางกฎหมายและบรรทัดฐานสาธารณะ การสำรวจประชากรและสุขภาพที่เกิดซ้ำ การสำรวจความคิดเห็น การศึกษาทางมานุษยวิทยา อัตชีวประวัติและการรายงานของสื่อให้หลักฐานเชิงคุณภาพ
ความไม่เท่าเทียมกันของทรัพยากรเป็นการแสดงออกถึงการจัด
สรรทรัพยากรที่ไม่เท่าเทียมกันเพื่อทำหน้าที่ระหว่างมนุษย์ มักวัดจากการกระจายรายได้และความมั่งคั่ง และสิ่งที่เรียกว่าทุนมนุษย์ มีการศึกษาน้อยในบริบทนี้แม้ว่าจะมีความเกี่ยวข้องสูง แต่ก็คือการกระจายอำนาจและสิทธิ
อื่น ๆ หมายถึงการมองและปฏิบัติต่อกลุ่มคนที่แตกต่างจากคุณและคนประเภทของคุณว่าแปลก แปลกประหลาด และ (มักจะ) ด้อยกว่า การมองว่า “เชื้อชาติ” เป็นหมวดหมู่ของสิ่งที่มีอยู่จริงหมายถึงการเน้นลักษณะเป็นโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่อาจเปลี่ยนแปลงได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นควบคู่ไปกับโครงสร้างอื่นๆเช่น เพศ เชื้อชาติ วรรณะ และศาสนา
ในยุโรปช่วงต้นศตวรรษที่ 20 “เชื้อชาติ” มักจะมีความหมายเหมือนกันกับเชื้อชาติ ตัวอย่างเช่น “เชื้อชาติอังกฤษ” หรือการอ้างอิงถึงกลุ่มชาติพันธุ์ตามภูมิศาสตร์ เช่น “เชื้อชาติอัลไพน์” หรือ “เชื้อชาติเมดิเตอร์เรเนียน” ในยุโรปภาคพื้นทวีปทุกวันนี้แทบจะไม่ได้ใช้ “เชื้อชาติ” เลย
นี่ไม่ได้หมายความว่าการเลือกปฏิบัติและการแสดงความเกลียดชังผู้อื่นได้หายไป หมายความว่าตอนนี้กำลังดำเนินการกับป้ายกำกับอื่นๆ เช่น อาหรับ มุสลิม ผู้อพยพ ชาวแอฟริกัน…
มุมมองเชิงอัตถิภาวนิยมนำเราไปสู่การสร้างตนเองของมนุษย์และความเชื่อมโยงกับการสร้างขีดความสามารถ ความหมายที่แท้จริงของการเหยียดเชื้อชาติและการปกครองแบบปิตาธิปไตยคือการปฏิเสธความนับถือตนเองและความมั่นใจในตนเอง – แท้จริงแล้วเป็นตัวตนทั้งหมด – โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนผิวดำ (หรือเป้าหมายทางเชื้อชาติอื่น ๆ ) และเด็กผู้หญิง มันติดตั้งความอัปยศ การดูถูกตนเอง และความกลัวแทน
แน่นอนว่ากระบวนการลงโทษดังกล่าวไม่ได้ประสบความสำเร็จเสมอไป แต่พวกเขามักจะสร้างบาดแผลถาวร อคติและความอัปยศเป็นตัวสร้างความเครียดให้กับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ และส่งผลกระทบทั้งทางร่างกาย (ทางร่างกาย) และทางจิตใจ พวกเขาเองยังทำให้ผลงานต่ำกว่าเป้าหมายอีกด้วย การทดลองทางจิตวิทยา แสดงให้เห็นว่าเมื่อกลุ่มคนชายขอบถูกบอกว่าพวกเขาด้อยกว่า ในทางกลับกัน เมื่อบอกว่าพวกเขาถูกคาดหวังให้เหนือกว่า ประสิทธิภาพของพวกเขาก็จะดีขึ้น
ภาระสองชุด
เด็กที่ยากจน ถูกกดขี่ และ/หรือถูกเลือกปฏิบัติ มีภาระหนักสองชุด สิ่งเหล่านี้ทำให้หลายคนหรือส่วนใหญ่ทำงานต่ำกว่ามาตรฐาน หนึ่งคือภาระของปัจจัยกำหนดทางสังคม สุขภาพไม่ดีและพัฒนาการที่แคระแกรน ซึ่งมาพร้อมกับความมั่นคงทางอารมณ์และการกระตุ้นทางสังคมในเชิงบวกไม่เพียงพอ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือความไม่เท่าเทียมกันที่สำคัญซึ่งขึ้นอยู่กับการสร้างความสามารถ อีกวิธีหนึ่งดำเนินการผ่านผลกระทบด้านลบต่อการพัฒนาตนเองในด้านความนับถือ ความมั่นใจ และความทะเยอทะยานโดยกระบวนการดำรงอยู่ของการตีตรา ความอัปยศอดสู และความกลัว
ประสบการณ์ในวัยเด็กทั้งสองอย่างนี้มักจะส่งผลกระทบไปตลอดชีวิต เป็นจุดเริ่มต้นของเส้นชีวิตแห่งข้อเสียสะสม นอกจากนี้ยังสนับสนุนและผลิตซ้ำหลักฐานยืนยันถึงความด้อยของเชื้อชาติ เพศ หรือวรรณะ
และเมื่อบุคคลบางคนจากเชื้อชาติ เพศ หรือวรรณะที่เหยียดหยามสามารถฝ่าฟันการเลือกปฏิบัติและการกดขี่ได้ สิ่งนี้มักจะใช้เป็นหลักฐานเพิ่มเติมของความด้อยกว่าของประเภทที่เป็นปัญหา ผู้แพ้ถือเป็นคนบกพร่อง มีชีวิตต่ำ สำหรับนักเหยียดผิวฮาร์ดคอร์ สิ่งนี้มีมาแต่กำเนิดและสืบทอดมา แต่หลังจากการปลดปล่อย Auschwitz ความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่จะมีประสิทธิภาพมากขึ้นเมื่อไม่ระบุชื่อภูมิหลังทางพันธุกรรม
credit: lasixgenericnoprescription.net
universduflow.com
lesalternatifsdefranchecomte.com
fuengirolawireless.net
packersjerseysshop.com
hipoakley.com
tissagesdelaigle.com
genussmarathon.net
alfamotosiklet.net
cobayesdeloasis.com
jaromirklein.net
milkcantheatre.org
